Знакомства мария шкуцко 1983 рождения

объявления знакомства Топчиха Ворсма - порно видеочат

знакомства города рубцовска Белая Калитва Борец (Рязанская . знакомства мария шкуцко рождения Тургояк (Челябинская. Фаня Лазаревна и сестра Мария года рождения. В мае г. Весна и лето г. (по материалам й гвардейской стрелковой дивизии). Весна г. А.Н., начштаба полка Квашнин; стоят: Шкурко, Дерябин. Осень г. знакомиться с документами, материалами нашей дивизии. научной сессии, посвящённой летию со дня рождения акад. .. Жабин А.Г . Космические процессы и минералообразование // Земля и Вселенная. . № 1. .. Таким образом, г. можно считать началом нашего знакомства. Шкурко А.С. Акад. Ферсману от английских коллег // Наука и жизнь.

Объявления рубрики «Я ищу» в Первомайском — объявления

Но трость является важной частью авлоса, дальнего род- ственника современного гобоя, и аутентичные литературные источники не дают никакого повода заменять один инструмент другим.

Мифологическая родословная авлоса известна в различных, порой противоре- чащих друг другу вариантах. В приведённых ниже цитатах из русских переводов античных источников, повествующих о появлении данного инструмента, вместо 3 Эвриала греч.

Комментируя приведённый перевод, отмечу, что в нём происходит контаминация условного на- звания рассматриваемого инструмента флейта и исторически точного наимено- вания искусства игра на нём авлетика. Но наибольшее распространение получи- ла история об Афине, нашедшей кость оленя и смастерившей из неё новый инстру- мент. Однако увидев, как безобразно у неё раздуваются при игре щёки, богиня в гневе отбросила своё изобретение.

Аристотель находит другое объяснение недо- вольству и презрению, выказанным Палладой. В приведённом выше переводе С. Же- белева вновь авлос называется флейтой. В высказывании Аристотеля присутствует несколько предостерегающих смыс- ловых слоёв, которые он сразу же раскрывает более подробно. Во-первых, Стаги- рит считает, что профессиональное обучение игре на каком-либо инструменте не- достойно для свободнорождённого человека, для которого музыка должна быть лишь средством воспитания, забавы и приятного времяпровождения.

Второе пре- достережение звучит серьёзнее: Аристотель предвидел опасность обособления иррациональной звуковой стихии от сдерживающей её на- пор понятийной определённости слова. Опасения, высказанные философами, подтверждены мифологически. Авлос, отвергнутый Афиной, был подобран не богами или людьми, а Марсием — сатиром, то есть существом, воплощающим, по преимуществу, животную природу; фригий- ским дикарем, изначально чуждым греческому духу.

Соперничество Марсия с Аполло- ном, увенчанное кровавым финалом — снятием кожи заживо, символизирует стол- 4 Принадлежность трактата Плутарху недостоверна, поэтому автора этого сочинения иногда именуют Псевдо-Плутархом. В данном контексте авторство трактата указывается по изданию источника [23]. Авлос — инструмент Диониса 15 кновение варварства с культурой, стихии с упорядоченностью, хотя, конечно же, наказание строптивца далеко от современного понятия цивилизованности.

При чтении приведённой цитаты может возникнуть вопрос: Заданный по поводу авлоса, такой вопрос был бы некорректен, — ведь одной из распростра- нённых форм этого инструмента является двойной авлос. Он представлял собой две слегка расширяющиеся цилиндрические трубки bombyxиногда разной дли- ны, снабжённые тремя-пятью отверстиями для изменения высоты звука и мунд- штуками с двойной, как правило, тростью [см.: Чтобы уменьшить напряжение лицевых мышц во время игры, профессиональный авлетист надевал специальное приспособление — форбею — в виде соединённых вместе кожаных ремней, образующих своеобразную маску, закреплённую на затылке.

По преданию, как о том свидетельствует Плутарх, форбею изобрёл именно Марсий [см.: Материалом для корпуса авлоса служили продолговатые кости животных или дерево.

Однако, судя по приведённой выше оде Пиндара, авлос Мидаса Акраган- ского был сделан из меди. Для изготовления источника звуковых колебаний — тро- сти — брался тростник. Основатель ботаники — Феофраст сообщает, что лучший тростник для авлоса в указанном издании он вновь заменён флейтой растёт близ озера Орхомен [см.: По описанию растения современными учёными было установлено, что это arundo donax — Арундо тростниковый, или Тростник гигантский — вид цветковых растений рода Арундо Arundo семейства Злаки Poaceae.

Из стеблей этого растения до сих пор выделываются трости для совре- менных духовых инструментов — кларнета, гобоя, фагота.

Предположительная родина авлоса — Ближний Восток, где были распростра- нены инструменты парного типа. Авлос был известен в Минойский период — гг. В Греции репу- тация авлоса как преимущественно оргиастического инструмента определялась его причастностью культу Диониса.

Но постепенно пришелец из Малой Азии внедрил- ся в различные сферы обыденной жизни. Звуки авлоса сопровождали жертвенные и похоронные процессии, аккомпанировали хору в театре и услаждали слух пиру- ющих собеседников, воодушевляли соревнующихся атлетов и воинов, идущих в бой. Эстафету Эллады принял Рим, где инструмент принял новое название — тибия.

Развитие искусства авлетики связывалось с деятельностью легендарных фри- гийских музыкантов. Псевдо-Плутарх перечисляет их в следующем порядке: Однако в редакторских комментариях В. Шестакова 5 Саркофаг находится в Археологическом музее Ираклиона.

И вновь вме- сто флейты следует читать авлос. Следовательно, Олимпа считали учеником сатира Марсия. Как бы то ни было, искусство легендарного Олимпа пользовалось уважением и популярностью в античном мире. Его считали изобретателем изысканного эн- гармонического строя [см.: Среди выдающихся авлетов Эллады Павсаний особо отмечает двух — Пронома и Сакада.

В отличие от полумифической триады, о которой говорилось выше, это реально существовавшие люди. Первый из них усовершенствовал авлос. Новше- ства заключались в следующем: Существование Сакада из Аргоса VI. Более того — он стал первым авлетом, допущенным к этим состя- заниям, и, вероятно, первым автором, сочинившим первую в истории музыки чисто инструментальную, программную композицию — многочастный ном, повествую- щий о битве Аполлона с Пифоном. По сравнению с динамикой современной жизни, развитие древнегреческой му- зыки, охватившее двадцать столетий 2-е тыс.

Его направленность определялась всё большей диф- 6 Полигнот др. Шёл сложный процесс обретения музыкой са- мостоятельности, обособления её как вида искусства, обладающего имманентной системой выразительных средств. Судя по мифологическим и литературным ис- точникам, немаловажную роль в этом поступательном движении сыграл авлос — инструмент Диониса.

Легенды и мифы Древней Греции. Oxford University Press, На каком музыкальном инструменте играл Аполлон? The Iliad of Homer. Translated by Alexander Pope, with notes by the Rev. Theodore Alois Buckley, M. Translation by Ian Johnston [Электронный ресурс]. Chant X [Электронный ресурс]. Апология или речь в защиту самого себя от обвинений в магии. Метамор- фозы в XI книгах. Music in Ancient Greece and Rome. Музыка Древней Греции и Рима.

Legendy i mify Drevnej Grecii. Авлос — инструмент Диониса 19 Translation by Ian Johnston [Elektronnyj resurs]. Chant X [Elektronnyj resurs]. Metamorfozy v XI knigah. Muzyka Drevnej Grecii i Rima. Бородин — д-р искусствоведения, проф. Пухалев1 1 Академия Русского балета имени А. Санкт- ПетербургРоссия. Статья посвящена истории развития правового регулирования продюсерской деятельности в сфере организации театрально-зрелищных представлений.

На ос- нове собранного историко-правового материала автором впервые выделяются основные исторические этапы правового регулирования продюсерской деятель- ности в России и отдельных странах Европы. PetersburgRussian Federation The article describes the history of the development of legal regulation on producing activity in the field of theatrical performances organization.

Based on the collected historical and legal material the author singles out for the first time the main historical stages of the legal regulation of producing activity in Russia and European countries. Исторические этапы правового регулирования В результате продюсерской деятельности создаются произведения культуры и искусства, определяемые законодателем в качестве культурных ценностей [1, ст. При этом создание и интерпретацию культурных ценностей закон признает творческой деятельностью [1, ст.

Таким образом, сопоставление определений продюсерской деятельности, пред- принимательской деятельности п. Временем появления профессии продюсера, а, соответственно, и началом осу- ществления продюсерской деятельности, довольно часто считается исторический период рубежа XIX — XX вв.

Смелянский обусловливает появление профессии продюсера именно в этот период изменением социо-культурной ситуации в мире: Однако, принимая во внимание предлагаемое определение продюсерской дея- тельности, следует прийти к выводу о том, что данный вид деятельности начал осу- ществляться гораздо раньше. Как известно, еще в Древней Греции организовывались театральные представ- ления.

Организатором таких представлений выступал полис город-государствоа представления носили религиозный культовый характер [4. Финансиро- вание спектаклей покрытие издержек, связанных с обучением хора, изготовлени- ем костюмов, репетициям и. Известно, что подобные театрально-зрелищные представления устраивались во время государственных праздников и в Древнем Риме, однако религиозным ха- рактером, как в Древней Греции, они не обладали. Таким образом, история развития продюсерской деятельности за рубежом сви- детельствует о том, что она осуществлялась уже в Античный период.

В России появление продюсерской деятельности по организации театрально- зрелищных представлений следует связывать с игрищами народных лицедеев — скоморохов Киевской Руси. Современное правовое регулирование самостоятельной продюсерской деятель- ности осуществляется в рамках гражданско-правовых отношений, в которых про- дюсер может являться стороной по договору, кредитором либо должником в обя- зательстве, быть иным правообладателем.

В этой связи продюсерская деятельность в качестве самостоятельной творческой деятельности в настоящее время регули- руется, в первую очередь, нормами гражданского, международного частного, ком- мерческого предпринимательского и авторского права.

В рамках гражданско-правовых отношений продюсерская деятельность по сво- ему содержанию может и не быть предпринимательской.

Например, в случае бла- готворительного проекта, продюсер может вообще не получать дохода от своей деятельности, тем более если речь идет о систематическом получении дохода, как необходимом признаке предпринимательской деятельности.

В качестве общего правила действующее законодательство Российской Федерации позволяет быть продюсером любому субъекту права: Продюсером также может быть как коммерческая, так и некоммерческая организация 5. Несамостоятельный творческий труд продюсера опосредуется трудовыми от- ношениями, где он выступает в качестве работника продюсер как профессия [5], и регулируется нормами трудового права.

Они характеризуются правовым многообра- зием, в связи с чем, продюсерская деятельность регулируется по видам правовых отношений, которые возникают при её осуществлении гражданско-правовые, ад- министративные, налоговые, валютные, рекламные, таможенные и др. Принимая во внимание современное правовое регулирование продюсерской деятельности, представляется, что гражданско-правовые и трудовые правоотношения возника- ют при осуществлении продюсерской деятельности гораздо чаще, нежели все остальные, в связи с чем, представляются наиболее важными [2.

В этой связи стадии развития административного, гражданского, ком- мерческого, авторского, трудового права следует считать этапами развития право- вого регулирования продюсерской деятельности. Вместе с тем, правовое регулирование продюсерской деятельности, начиная с Античности до наших дней, в правовой науке не исследовалось. Правовое регулирование продюсерской деятельности в Древней Греции, с од- ной стороны, должно было обладать публично-правовым характером, с другой — частно-правовой природой.

Ведь таким распространённым в проектной деятель- ности отношениям, как отношения с участием авторов и исполнителей, изготови- телей костюмов и декораций, продаже билетов, изначально свойственна частно-правовая природа. Однако именно в законах Со- лона упоминается об обязанности представителей высшей группы граждан — пен- такосиомедимнов устраивать публичные празднества. К источникам римского права также следует отнести сенатус-консульты сенатские декретыакты императорской власти конституции, эдиктыа также акты про- консулов, плебейских 6 и курульных 7 эдилов.

Особую роль в регулировании про- дюсерской деятельности должны были играть именно акты эдилов в связи с воз- ложением на них полицейской функции. Кроме наблюдения за порядком и снаб- жением продовольствием эти органы осуществляли cura ludorum лат.

В Дигестах Юстиниана 8 также встречаются нормы, посвященные регулирова- нию продюсерской деятельности. В этом же титуле рассматриваются правовые послед- ствия ситуации, когда проконсул пообещал габинцам 9 построить переднюю часть 6 Плебейские эдилы лат.

В их обязанности входило устроение Плебейских игр, а также праздников Цереры и Флоры, надзор за строительством и содержанием храмов. Законодательство Рима продюсерскую деятельность специально не регулиро- вало.

Указанные примеры позволяют сделать вывод о государственно-административном характере правового регулирования отноше- ний по организации зрелищных представлений. Исключение составляет регули- рование сделок, вещных и обязательственных отношений, правового статуса участ- ников нормами гражданского права.

После падения Западной Римской империи в г. В этот период зрелищные представления в Европе продолжают организовы- ваться, восполняя человеческую потребность в зрелищах. Вне зависимости от фор- мы таких представлений, принимая во внимание историю развития источников права европейских стран, деятельность этого периода по организации представле- ний регулировалась как обычным правом, так и источниками римского права. Падение Западной Римской империи в определенной степени затормозило раз- витие и начавшуюся на этой территории систематизацию законодательства.

В Восточной Римской империи ситуация развивалась. Развивалась си- стематизация законодательства и законотворчество. Сложившаяся в тот период ситуация обусловлива- ла необходимость возврата к римскому праву для использования его в качестве регулятора отношений в сфере гражданского оборота.

Правовое регулирование продюсерской деятельности в Средние века характери- 10 В римском праве пожизненное право пользования чужой вещью. Институции, Дигесты, Кодекс Юстиниана императорские конституции. Церковь препятствовала свободному развитию театра, ведя активную борьбу с остатками античного театра [4. Капитализм привел к возникновению национальных правовых систем и системы гражданского законодательства.

Впо- следствии в странах Западной Европы появляются кодифицированные источники гражданского права. Например, во Франции основным источником регулирования гражданско-правовых отношений становится Гражданский кодекс Наполеона г. Данные коди- фицированные акты специально продюсерскую деятельность не регулировали. Тем не менее, в них содержались нормы, регулирующие правовой статус лиц, сделок, вещных и обязательственных правоотношений, без которых представить себе про- дюсерскую деятельность невозможно.

Следует отметить, что первые известные нам источники авторского права про- дюсерскую деятельность также специально не регулировали. Так, издательская привилегия Венецианской республики г. Несмотря на то, что Бернская Конвенция по охране литературных и художественных произведений от 09 сентября г. Что касается современного законодательства европейских стран, то в нем, в част- ности, Кодекс интеллектуальной собственности Франции г.

II], в связи с заключением контракта с исполнителем, уча- ствующим в создании фильма [12, ст. Защите прав продюсера на аудиовизуальные произведения посвящена статья данного Закона [12]. Таким образом, в зарубежных правопорядках до конца XIX. Отечественное законодательство в сфере авторского права не выделяло продюсера в качестве специального участника гражданских право- отношений до 1 января г.

В настоящее время, в связи с организацией процес- са создания сложных объектов авторского права, продюсер также отдельно упо- минается в ч. Возможность заниматься продюсерской и предприниматель- ской деятельностью получили любые субъекты права.

Status quo сохраняется и в на- стоящее время. В современном европейском законодательстве о продюсере, как участнике правовых отношений, также говорится в Кодексе кино и мультиплика- ции Франции [14]. В подобном направлении развивалось и правовое регулирование продюсерской деятельности в России отмена монополии императорских театров в г.

Так, в ноябре г. Административ- но-командная модель регулирования продюсерской деятельности сохранялась в России до конца х гг. Тогда же были отменены предварительная цензура и процедура акта приемки но- вых постановок театров г.

Нормативное регулирование продюсерской деятельности с г. В постсоветский период сформировалась основная нормативная база продюсерской деятельности: Консти- туция РФ г. На современном историческом этапе основным источником регулирования гражданско-правовых отношений является Гражданский кодекс Российской Фе- дерации.

Для трудовых же отношений в качестве основного источника несамостоятельного труда выступает Трудовой кодекс Российской Федерации.

Этап отечественного правового регулирования продюсерской деятельности до х гг. Однако начало х годов ознаменовалось нормативной делиберализацией регулирования продюсерской деятельности в театрально-зре- лищной сфере, ограничением самостоятельного регулирования отношений в ука- занной сфере его участниками [2.

В качестве аргументов могут быть использованы следующие законы: И это далеко не все примеры, демонстрирующие попытки ужесточения право- вой регламентации продюсерской деятельности в современный период. В отечественной истории правового регулирования продюсерской деятельно- сти в области организации театрально-зрелищных представлений можно выделить следующие этапы: Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях от По этой причине ребенок, не достигший шестилетнего возраста, не может смотреть этот данный балетный спектакль даже в сопрово- ждении своих родителей.

Известен случай, когда в ноябре г. Куляби- ным Новосибирский театр оперы и балета, декабрь г. Мездрича и вызвавшее бурное обсуждение данного события обще- ственностью.

При этом сам процесс имеет аффективный характер. Все это говорит о том, что самооценка является сложным психическим процессом, охватывающим многие аспекты личности. В связи с этим в психологии выделяют две взаимосвязанные формы самооценки - общую и частную. Первая из них отражает обобщенные знания субъекта о самом себе и основанное на них целостное отношение к себе, вторая - оценку конкретных физических и пси-А хических качеств А.

Кон, "является общим знаменателем, итоговым измерением "Я", выражающим меру принятия или не принятия индивидом самого себя, положительное или отрицательное отношение к себе, производное от совокупности отдельных самооценок" И.

Piers, считают, что глобальная самооценка может быть понята как сумма частных самооценок цит. Другие психологи считают, что различные сферы и особенности личности, которые могут выступать в качестве объектов самооценок, неравнозначны, и самооценки играют тем большую роль, чем более значимым является оцениваемый аспект.

Истоки данных представлений лежат во взглядах У. Джеймса, который считает, что неуспех в малозначительных сферах мало влияет на общую самооценку У. Такой же точки зрения, вслед за У. Куперсмит, который указывает, что обобщенная самооценка есть сумма частных самооценок, взвешенных по субъективной значимости S. Это положение развили в своих работах и М. Ими предложена интерактивная гипотеза, согласно которой влияние специфического аспекта "Я" на самооценку варьирует в зависимости от уровня самооценки по этому аспекту и его значимости.

Высокие уровни частных самооценок сильно увеличивают общую самооценку, в то время как низкие уровни частных значимых самооценок существенно ее снижают. Вклад самооценок по менее значимым аспектам в обобщенную самооценку оказывается меньшими М. Такой подход к пониманию генезиса самооценки важен для нас в методическом плане.

Если общая самооценка формируется на основе частных оценок человеком своих качеств, то можно предположить, что у женщин оценка внешности, как важного качества, играет большую роль при формировании общей самооценки. Однако, говоря о понимании самоотношения как интегральной самооценки частных аспектов, взвешенных по их субъективной значимости, нельзя не заметить, что понятие субъективной значимости в психологии до сих пор не разработано.

Кроме того, как показывают исследования, существует взаимодействие между значимостью и самооценкой. Исходя из теории когнитивного баланса Л. Марвелл считают, что, если низкая оценка по отдельному качеству вступает у человека в противоречие с потребностью иметь высокое об- щее самоуважение, то одним из возможных механизмов, с помощью которого индивид выходит из этой дилеммы, является снижение значимости тех аспектов, по которым субъект себя низко оценивает L.

Еще один подход к пониманию генезиса самооценки -это трактовка самоотношения как иерархической структуры, включающей частные самооценки, в комплексе составляющие обобщенное "Я", находящееся на верху иерархии.

Основная идея этой концепции состоит в том, что частные оценки личностных качеств не напрямую связаны с общим самоуважением, а организуются в промежуточный уровень, задаваемый сферами жизнедеятельности субъекта или его личностных проявлений. При этом выделяются различные жизненные сферы, значимые для понимания обобщенного "Я".

Так, согласно гипотезе Р. Шавельсона обобщенная самооценка находится на вершине иерархии и может быть разделена на академическую и неакадемическую связанную или не связанную с успехами в учебе. Последняя же подразделяется на физические, эмоциональные и социальные аспекты R. Такая концепция, по мнению С. Пантилеева, не лишена недостатков. Дело в том, что согласно исходным теоретическим установкам, самооценка и общее самоотношение есть эмоциональная реакция на то или иное содержание образа "Я", а если это так, то структура самоотношения оказывается практически совпадающей со структурой образа "Я", последняя же определяется те- ми сферами личности и жизнедеятельности, которые потенциально могут быть объектами осознавания и оценки.

Таким образом, психологическая структура самоотношения оказывается редуцированной к структуре сфер жизнедеятельности, которая носит явно непсихологический характер, а самоотношение перестает быть объектом психологического анализа. Таким образом, рассмотренный материал позволяет заключить, что общая самооценка является структурным образованием и ее структура состоит из более мелких компонентов - частных самооценок различных аспектов, касающихся личности, и эти компоненты не соединяются стихийно, а образуют некую иерархию.

Итак, мы рассмотрели основные концепции самооценки, содержащиеся в научной литературе, и выделили те положения, которые важны для нашей работы. В рамках нашего исследования нам представляется важным обратить внимание на два положения. Первое - это то, что самооценка человека формируется в отношениях со значимыми другими, то есть в рамках социума, а это значит, что отношения с членами семьи, которые, конечно, являются для женщин значимыми, могут существенно повлиять на формирование самооценки.

Второе - это то, что общая самооценка является производной от частных самооценок. Это значит, что такой важный аспект, как оценка женщиной своей внешности, влияет на общую самооценку.

Таким образом, можно предположить, что скорректировав оценку внешности и восприятия образа "Я", можно добиться изменений в общей самооценке. Факторы, определяющие самооценку личности Вопросу, от чего зависит степень положительного и отрицательного отношения человека к себе, в психологии посвящены многие экспериментальные исследования, которые проводились с людьми разного возраста и разного социального положения.

Установлено, что единая, целостная самооценка личности формируется на основе самооценок отдельных сторон ее психического мира.

Каждый из компонентов самооценки, отражающий степень знания личностью ее особенностей и отношение к ним, имеет свою линию развития. В связи с этим весь процесс выработки самооценки противоречив и неравномерен. Самооценка различных компонентов в личности может находиться на разных уровнях устойчивости, адекватности, зрелости.

Самооценки отдельных ценностей личности, ее мотивации, отношений, проявления тех или иных психологических особенностей и. Формы взаимодействия самооценки могут быть самыми различными - единство, согласованность, взаимодополнение, а нередко они находятся и в конфликтных взаимоотношениях. Эти сложные связи между отельными самооценками препятствуют выработке единой самооценки И. В процессе становления единой самооценки личности ведущая роль принадлежит ее рациональному компоненту.

Именно на основе самоанализа происходит проявление недостаточно ясных компонентов самооценки и их введение в сферу сознательного из сферы неосознаваемого. Важным фактором, влияющим на самооценку, является положение личности в социуме.

Эта концепция разработана в рамках исследования формирования самооценки, представленном в работах И. Мида и их последователей. В основе этих работ лежит идея, что само- сознание личности формируется в ходе взаимодействия с другими людьми, прежде всего с теми, с которыми у человека складываются значимые отношения.

Социальные отношения, согласно мнению К. Рождерса, важны тем, что позволяют человеку обнаружить свою действительную самость. С этой точки зрения, по нашему мнению, можно рассматривать и влияние на самооценку внутрисемейных отношений, поскольку члены семьи практически всегда являются для человека значимыми.

Ведущий теоретик символического интеракционизма расширил взгляд на образ "я" как на продукт социального взаимодействия. Мида является отражением не только значимых других, но обобщенного другого, то есть всего социального и культурного окружения. Принцип интериоризации чужих оценок, теория отраженного зеркального "я" имеет экспериментальное подтверждение. Под влиянием благоприятных мнений самооценка повышается, неблагоприятных - снижается. Если говорить о семье, то семейные конфликты как раз и являются свидетельством неблагоприятного мнения членов семьи друг о друге, поэтому семейные конфликты так или иначе влияют на формирование самооценки.

Нередко такой сдвиг бывает довольно устойчивым, причем заодно с главными самооценками изменяются и такие, которые непосредственно оценка окружающих не затрагивала. У маленького ребенка за множественностью приемов оценок другого находится еще не определившееся осознание собственных индивидуальных особенностей.

Вследствие этого у ребенка приемы самооценки опосредованы всякими знаниями о других без достаточной их классификации и отбора. Ананьев также подчеркивает, что оценка себя и своих поступков, являющаяся отражением оценки других лиц, то есть оценка себя глазами другого еще не является самооценкой в собственном смысле слова Б.

В процессе развития самооценка человека становится самостоятельной, осознанной, более критичной и объективной. Соломон отмечают, что сформировавшаяся самооценка взрослого человека начинает в значительной степени определять восприятие и понимание им других людей M.

Норман установил, что когда люди осознают свои собственные особенности, они делают меньше ошибок при восприятии. Тагиури, Брунером и Блейком было показано, что мы более точны в оценке людей, которые нравятся нам, а Онвейк установил, что человек, воспринимающий себя более приятным, в состоянии видеть приятные стороны и в других людях цит. Оценка человека другими людьми определяет его положение в социуме, то есть социальный статус. Установлено, что последний является одним из определяющих факторов положительного или отрицательного отношения к себе О.

Шибутани, на чувство собственной ценности влияет то, как обращаются с человеком, насколько престижным является его род занятий. Сафина показали, что школьники, имеющие высокий социометрический статус в группе и при этом весьма посредственные успехи в учении в течение сравнительно продолжительного времени года имели неадекватно завышенную самооценку результатов деятельности и волевых черт В.

Еще один фактор, влияющий на самооценку - успешность или неуспешность деятельности личности. Этот фактор тесно связан с предыдущим, то есть с положением человека в социуме, поскольку деятельность является одной из составляющих социальной идентификации личности В.

Психологическая наука прослеживает генетическую связь самосознания личности не с межличностными, а внутриличностными, но также социальными по природе процессами и оценкой личностью ее собственной активности.

Эта связь выражается известным тезисом У. Джемса о зависимости самоуважения от соотношения успехов и притязаний. Таким образом, самоотношение в рамках этой концепции зависит от успешности выполнения деятельности по сравнению со стандартом, более того, исследования показывают, что невозможность человека найти применение своим способностям, безуспешность попыток найти работу, отвечающую образованию и квалификации, часто приводят к снижению самооценки Н.

Самоукина, ; Хаббард Рон Л. Это подтверждается экспериментальными исследованиями. Петрулите обнаружила, что позитивность самооценки студентов полностью коррелирует с их успеваемостью. Чем выше позитивность когнитивной самооценки, тем выше успеваемость А. Сафиным выяснено, что самооценка зависит от таких личностных особенностей, как уровень тревожности и степень экстраверсии-интраверсии. Так, устойчивая неадекватно завышенная самооценка у школьников коррелирует с низкой тревожностью и экстраверсией, а устойчивая неадекватно низкая самооценка с высокой тревожностью и интраверсией В.

На самооценку влияют и некоторые черты личности. Сильным фактором, влияющим на самооценку, является внешность человека. Внешность - это анатомические, функциональные и социальные признаки человека, доступные конкретно-чувственному уровню отражения.

Сюда входят скелетно-мышечная структура лица, тела, различного рода движения человеческого лица и тела, голос, одежда. На стадии доречевого общения внешность становится главным и единственным источником информации друг о друге, на основе восприятия которой могут возникнуть суждения, относящиеся к социально-психологической интерпретации личности В. Психологи, изучающие структуру личности и факторы, влияющие на ее социальную адаптацию, считают, что представление человека о своей внешности является важным фактором социальной перцепции.

Образующееся у человека представление о собственной соматический организации, осознание им этического и эстетического действия своей наружности постоянно участвуют в организации его поведения по отношению к другим людям, влияя как на форму, так и на содержание его поступков А.

Бодалев, ;. Куницына, ; и в конечном счете на отношение к своей личности в целом. Особое значение эта проблема приобретает, когда речь заходит о людях с дефектами внешности, затрудняющими их психологическую и социальную адаптацию. Отклонение внешности от "нормальной", связанное с утратой физической привлекательности, приводит к изменению обычных форм поведения и специфическим перестройкам личности В.

В психологии существует ряд методик, направленных на анализ связи между эмоционально-ценностным отношением к своей внешности и различными переменными Я-концепциями. Чаще других для этого используются методики, предложенные Журардом и Секордом: В первой испытуемые должны оценить по семибалльной шкале "нравится - не нравится" 4 6 частей и качеств собственного тела.

Суммарный показатель удовлетворенности телом сравнивается с общим показателем удовлетворенности собой, полученным с помощью второй методики. Если в первой методике испытуемые оценивают такие понятия как "нос", "ноги" или "цвет глаз", то во второй речь идет о "силе воли", "уровне достижений", "популярности" и. Традиционно используемая методика Дембо-Рубинштейн предполагает интерсубъективную оценку: Методики, построенные по принципу семантического дифференциала, направлены на интерсубъективный уровень: Методики, предполагающие объективную оценку, носят характер различных технических процедур - "гибкое зеркало", "искаженная фотография", "телевидеотехника" и.

Кабрин, Получаемые с их помощью данные при сравнении с реальными параметрами испытуемого позволяют оценить точность его самовосприятия. Аффективный компонент образа внешности характеризует эмоционально-ценностное отношение к своему внешнему облику и складывается из совокупности эмоционально-ценностных отношений к отдельным телесным качествам.

Каждое такое отношение образовано двумя параметрами: Эмоциональная оценка образуется в результате тех же процессов сравнения, что и когнитивная, однако имеющих не когнитивный, а аффективный, "отношенче-ский" акцент. На интерсубъективном уровне в рамках сопоставления "Я - Другой" сравнение имеет смысл "хуже или лучше, чем у другого у других "; на интерсубъективном уровне в рамках сопоставления "Я - Я" речь идет об оценке какого-либо своего качества по шкале "нравится - не нравится", отражающей степень соответствия данного качества тем требованиям, кото- рые оценивающий к себе предъявляет.

Объективная оценка эффектного отношения, естественно, невозможна. Эмоциональную оценку первого вида в дальнейшем можно называть сравнительной оценкой качества, а оценку второго вида - удовлетворенностью качеством. Оценки разных видов в большинстве случаев совпадают по уровню: Однако существует немало людей, высоко и достаточно адекватно оценивающих себя по сравнению с другими, но при этом не удовлетворенные внешностью в силу более высоких требований к.

И наоборот, немало женщин с низкой сравнительной оценкой своей внешности достаточно удовлетворены ею: Субъективная значимость качества - второй параметр аффективного компонента образа внешности - определяет степень влияния эмоциональной оценки качества на общее эмоционально-ценностное отношение к собственному внешнему облику.

Однако следует заметить, что если даже человек и удовлетворен в некоторой степени внешностью при низкой сравнительной самооценке, он все равно во многих случаях стремится к коррекции своей внешности. Иногда это вызвано и семейными проблемами. Так, в одной из групп, принимающих участие в эксперименте, проведенном А. Дорожевец, вошли женщины, больные ожирением, внешность которых стала помехой в отношениях с близ- ким человеком.

Причиной их обращения к врачу стали или прямые негативные оценки их внешности со стороны мужа, или ухудшение внутрисемейного климата, причиной которого, по мнению больных, являлся их внешний облик. Однако сравнительная оценка своей внешности у этих больных оказалась не сниженной не хуже, чем у других, есть и потолще. Но при всем этом в основе их стремлений к похудению лежит мотив успешной реализации интимно-личностного общения. Следует заметить, что в последнее время на положении лиц с физическими дефектами все в большей степени оказываются женщины, страдающие ожирением.

В первую очередь это связано с тем, что в западной культуре за последние лет идеал женского телосложения сместился с "чувственной" округлой фигуры в сторону более худощавой и спортивной. Общая эстетическая выразительность облика человека, и в частности степень соответствия его физической наружности идеалам красоты, в значительной степени влияет на формирование у других людей мнения, о его личностных качествах. По этой причине к толстым людям все больше и больше относятся как к "физически, психически, эмоционально, морально и эстетически ущербным".

Мощное социальное давление, с одной стороны, и негативное представление о своей внешности, с другой, вызывают у этих больных ряд вторичных психопатических проявлений от легкой депрессии до выраженной аутизации с избеганием любых межличностных контактов, часто приводящих к значительной переоценке степени тяжести дефекта. Накоплен достаточно большой экспериментальный материал, свидетельствующий о том, что субъекты с отклоняющейся от нормы внешностью делают значительное количество ошибок при оценке своего внешнего облика.

Так, очень толстые и очень худые студенты колледжа имели тенденцию к переоценке размеров. Гарнер с кол- летами, используя метод "искаженной фотографии", обнаружили, что толстые испытуемые в основном переоценивали ширину своего тела по сравнению с испытуемыми, имевшими нормальный вес.

Однако попытки найти фактор, определяющий величину и направление искажения, успехом не увенчались. Лишь в одном исследовании было обнаружено, что с величиной искажения тесно связан вес испытуемых: Учитывая тесную связь аффективного и когнитивного компонентов в структуре образа физического "Я", А. Дорожевец считает, что на величину и направление искажения влияет эмоционально-ценностное к ней отношение. Итак, как показывают исследования, в восприятии человеком самого себя и в социальной адаптации внешность играет значительную роль.

Все это обусловливает необходимость создания комплексных систем коррекции состояния человека, включающих и элементы работы над внешним обликом человека, и психологическую коррекцию. Человек, получивший положительные характеристики на основе восприятия только его внешности, на первых этапах общения будет иметь преимущества в положительном отношении к нему других людей перед человеком, который на этой же основе получит отрицательные характеристики.

Все вышесказанное свидетельствует о том, что внешность может существенно влиять на положение человека в социуме. Поэтому не случайно индивид в процессе самооценивания придает внешности большое значение. Ожирение, как и другие заболевания, способствуют возникновению "чувства дефектности". Анализ литературы показывает наличие существенных проблем в сфере межличностного восприятия и общения, а также трудности самовосприятия у больных тучных людей. При этом негативная самооценка экстраполируется и на ожидаемую оценку окружающих.

Креславский показал, что избыточная масса тела и ожирение, деформируя внешность, изменяя походку, мимику, пластику тела и другие экспрессивные характеристики, достаточно часто приводит к формированию таких особенностей, как комплекс физической неполноценности, который в большой степени зависит от условий формирования образа физического "Я", чем от сознания факта ожирения.

Исследование больных с ожирением показали, что они в большей степени озабочены своей наружностью и в гораздо меньшей степени - состоянием своего здоровья. Они стараются реже бывать в обществе, предпринимают многочисленные, в основном безуспешные попытки снизить массу тела. У некоторых больных даже отмечались суицидные тенденции.

пикантные знакомства полтава

Несмотря на значительные в ряде случаев социальные достижения, у этих людей была выявлена крайне низкая степень самоуважения Е. Помимо внешних данных с точки зрения социальной психологии, к факторам, определяющим самооценку женщины, можно отнести семью. Семья считается референтной группой, то есть такой, которая служит для индивида своеобразным стандартом, системой отсчета для оценки себя и других, а также источником формирования социальных установок и ценностных ориентации В.

Анализ человеческих взаимоотношений, замечает В. Сысенко, показывает, что в структуре личности самым болезненным и уязвимым является чувство самоуважения, чувство собственного достоинства. Потребность в сохранении и поддержании чувства собственного достоинства тесно связана с такими поня-тиями как гордость, тщеславие, самолюбие, и затрагивает глубинные слои психики. В сущности, эта потребность является проявлением нужды человека в положительной оценке самого себя через оценки и отношения других людей.

Она вызвана также, постоянным желанием испытывать самоуважение, так как последнее является показателем внутренней, душевной гармонии и сбалансиро-ванности нашей психики.

Высокая самооценка и самоуважение свидетельствуют о том, что психическая жизнь личности протекает без j острых внутренних конфликтов, а если они и случаются, то человек достаточно успешно справляется с. Здесь имеется в виду, что человек определяет себя: Однако все самохарактеристики не являются только порождением собственных субъективных ощущений, переживаний, раздумий.

В той или иной степени они основаны на мнении близких людей, товарищей, родителей, родственников. Разумеется, что в самохарактеристике преобладают и субъективные моменты.

Но как бы то ни было, человек ждет от своих ближних подтверждающей информации той концепции "Я", которую он создал о себе в своем воображении. В этом отношении любовь, дружба, теплота, внимание со стороны другого человека являются крайне важным психологи- ческим обстоятельством, подтверждающим ценность и значимость собственного "Я", ценность и уникальность личности.

В семейных отношениях потребность в поддержании чувства собственного достоинства у человека со стороны партнера особенно ощутима. В семье человек, прежде всего, ищет удовлетворения потребности быть любимым. При удовлетворении этой потребности личность получает очень важную подтверждающую положительную информацию, свидетельство ценности личности для других, без наличия которой практически невозможна психическая устойчивость и уравновешенность человека.

Чтобы избавиться от мощного психологического давления подобных чувств и переживаний, ему нужны доказательства других людей, что он в принципе "хороший", "моральный", "чистый", "добрый", "великодушный" и. Перечисленные обстоятельства вынуждают человека прилагать иногда много усилий, чтобы получить положительную информацию, так или иначе свидетельствующую о его "хорошести".

Стремление к подтверждению положительной, инфор мации о себе самом остается неудовлетворенном в семь ях, где супруги часто конфликтуют между. Это объясняется тем, что межличностные конфликты между мужем и женой, задействуют их самооценки, по скольку предметом конфликта является личность в це лом, черты характера, мотивы, интересы и поступки. Хронические супружеские конфликты, свидетельствующие о наличии неразрешенных противоречий в семейных отношениях, приводящие к снижению самоуважения, препятствуют тем самым самореализации личности О.

Последнее обстоятельство весьма важно. Сатир, создавая свою систему психологической коррекции для работы с проблемными семьями, исходила из того, что естественная потребность каждого человека - в росте.

Каждый человек имеет необходимые ресурсы физические, интеллектуальные, эмоциональные, духовные и другие для достижения этой цели. Используя эти ресурсы, он может увеличить свой потенциал. Здоровым, благополучным и подобным семьям, которых В. Сатир называет зрелыми семьями, присущи такие свойства: В такой семье ее члены сориентированы на изменение ростсоциальные связи открыты, полны позитивными установками и надеждами.

Сатир подчеркивает, что такое понимание состояния семьи и возможностей ее совершенствования является универсальным и подходит для семей любой этнической, социальной, культурной принадлежности. По ее мнению, "неважно, где хирург обучался мастерству, он может оперировать каждого человека, так как его анатомическое строение Ф то же самое" V.

Так и психологическое консультирование семьи в социокультурном контексте решает идентичные задачи, а в их решении опирается на человеческую потребность в совершенствовании, в актуализации самого себя, в личном росте. В-Сатир указывает, что новая семейная ситуация создается в зависимости от четырех важнейших явлений: Вне зависимости от семейных трудностей, которые побудили обратиться к психологу, способ воздействия на семью тот же - нужно оценить и корригировать все четыре упомянутые явления.

Сатир выделяет 4 типа поведения, которые формируются в семье под воздействием неблагоприятной об- Л. Стиль речи созвучен позе, мимике, жестам, которые демонстрируют покорность, смирение. Внутреннее состояние - низкая самооценка, чувство уничижительности.

Endless Love

Для того чтобы было убедительно, он говорит мало и строго прерывает. Телом он демонстрирует, что является самым важным, поэтому старается занимать больше места. Сатир образно приравнивает к компьютеру. Это весьма корректный, хорошо взвешивающий свои слова, не выражающий чувств человек.

Он кажется спокойным, холодным, сосредоточенным. Тело ско-вано, поэтому часто чувствует холод. Голос монотонный, слова абстрактные. Все это у компьютера направлено на то, чтобы избежать угрозы. Отрицательное свойство этого типа коммуникации: Поэтому иногда его речи воспринимаются как бесконечно умные, иногда - как безумные. Поведение, мимика, жесты - неловкие, говорящие о том, что он находится не только здесь, но и где-то. Все это типы поведения мешают почувствовать общность, найти приемлемые в совместной деятельности решения.

Противоположный им тип - человек со сбалансированным поведением. Сущность сбалансированного поведения - последовательность, то есть слова отвечают мими-ке, та - положению тела, поза - жестам и. Внутреннее состояние, сопровождающее такое поведение, признание своей ценности, ценности.

Отношения с окружающими могут быть открытыми и честными. Их не нужно и маскировать, поэтому мысли, чувства выражаются стройно, гармонично. Однако в отличие от вышеописанных, они сознательно выбирают ту или иную отвечающую ситуации манеру общения Г. Важно заметить, что выражением самооценки, типа коммуникации являются отношения семьи с окружающей средой.

Здесь, как противоположные полюсы, выделяются закрытые неблагополучные, плохо функционирующие и открытые благополучные, гармоничные семьи. Их характеристика зиждется на противопоставлении: Опасность образования закрытой семьи существует тогда, когда в брак вступают люди с низкой самооценкой.

Они не могут представить, что дадут друг другу, но надеются что-либо получить друг от друга. Однако по причине низкой самооценки они не способны выразить свои потребности.

Неудовлетворенные потребности осознаются как неполнота чувства любви. Следовательно, низкая самооценка в семье как бы получает подтверждение - низко оценивающий себя человек думает, что он не достоин любви и, ее не дождавшись, лишний раз убеждается в своей "мизерности".

Неудовлетворенная потребность супругов в положительной оценке друг другом приводит к тому, что средством увеличения самоуважения становится ребенок, которого родители, из-за низкой самооценки, не осознающие себя в качестве значимых для ребенка людей, вовлекают в проблемы супружеских взаимоотношений. Постоянно сталкиваясь с противоречивой коммуникацией и низкой самооценкой, ребенок в конечном итоге все это перенимает, а создав свою семью, передает другой генерации В.

Титаренко, 7; Н. Итак, самооценка членов семьи достаточно сильно зависит от степени гармоничности семейных отношений, и, в свою очередь, в немалой степени являются фактором формирования самооценки супругов и установления гармоничных отношений между. Влияние семейных отношений на самооценку в значительной степени обусловлено тем, что именно в семье человек ищет подтверждение ценности своей личности, которая выражается в любви к нему членов семьи.

Человек, не находящий в семье такого подтверждения, не может удовлетворить свою потребность в личностном росте, в актуализации самого. Мы согласны с мнением В. Сатир, что конфликт в семье - это в первую очередь нарушение нормальной межличностной коммуникации.